解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将 奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言 不顺；言 不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所 苟而已矣。” ... 更多 >>