解释 : 道家无为， 又曰无不为 ，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法 ，因时为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>