解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷 吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子纠不能 死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻 不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故 兼三行之过而为五 霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓 公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之，天下震动，诸侯 惊骇，威 加吴、越。若此二士者，非不能成小 廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也 。故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>