解释 : 闻古五帝、三王发动举事， 必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍，下有神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新 雨已，天清静无风，以夜 捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭， 即记其处，以新布 四丈环置之，明即掘取之，入四尺 至七尺，得矣，过 七尺不可 得。伏灵者，千岁松根也 ，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下必有神龟 守之，其 上常有青云覆之。传曰：“天下和 平，王道得，而 蓍茎长丈，其 丛生满百茎。”方今世 取蓍者，不能中古 法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰：“能得名龟者，财物归之，家必 大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五星 龟”，四曰“八风 龟”，五曰“二十八宿龟 ”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”：凡八名龟。龟图各有 文在腹下，文云云者，此某之龟也。略记其 大指，不写其 图。取此龟不必满尺二寸 ，民人得长七八寸，可 宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其 此之谓乎！故玉处於山 而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所 加也。明月之珠出於江海， 藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有 天下，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百 言百当，... 更多 >>