解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然 则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>