解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>