解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈 於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取， 比周於朝 ，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸 中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>