解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天 子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。 ”制曰：“可。”... 更多 >>