解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>