解释 : 正月，有司言 曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功 臣，多贤 及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>