解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴 瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥 以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众 。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>