解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎， 近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>