解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声以知音，审 音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故 不知声者不 可与言音，不知音 者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也， 非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道 之正也。... 更多 >>