解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能 长久者，非所闻 也。今青臣又 面谀以重陛下之 过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚招 游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生不 师今而学古，以 非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱 ，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议 ，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如 此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语 者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者 ，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>