解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡 利倍义乎！ ”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能 固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫 种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎 狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信 言之，则不过大夫 种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足 下涉西河 ，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁 燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功 无二於天下， 而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣 ，吾将念之。” ... 更多 >>