解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投 人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>