解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报 祠大飨。 惟受命而 帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>