解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而 寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣 。名家使 人俭而善失真；然其正名 实，不可 不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。 儒者则不然。 以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动， 欲与天地长久... 更多 >>