解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无 格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩 子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖 不搏”者， 非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒； 而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯 ，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於 圣人之论 矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>