解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其 所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横， 横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬 声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也... 更多 >>