解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按 剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>