解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何 事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>