解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理 者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审 乐以知政，而治道 备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆 得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越， 一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民 平好恶而 反人道之正也 。... 更多 >>