解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助 流政教。天子 躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>