解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰 ：“黄帝 得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘ 帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰 ：“申公何 人也？”卿 曰：“申公，齐 人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与 神会。黄 帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也 。其後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣後宫从上者七 十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。” 乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>