解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古 者祖有功而宗 有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗 之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之 。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖 宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>