解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下 布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>