解释 : 燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用 ，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱， 不若殷民之甚 也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。... 更多 >>