解释 : 是故君子反 情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度 得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道， 则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行 而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>