解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行 者，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不 出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首， 名高天下而光烛邻 国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则亦名不 免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不 变，辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。 若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之。... 更多 >>