解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯 王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>