解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事 不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也 。君子于其 言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>