解释 : 其後有诏募 择卫将军舍人以为 郎，将军取舍人 中富给者，令具鞍马绛衣玉具 剑，欲入 奏之。会贤大夫少府赵禹来 过卫将军，将军呼所举舍 人以示赵禹。赵禹以 次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有 将类。传曰‘不知其君视 其所使，不知其子视 其所友’。今有诏举将 军舍人者，欲 以观将军 而能得贤 者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如 木偶人衣之绮绣 耳，将柰之何？”於是赵禹 悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具鞍马 新绛衣。”两人对曰： “家贫无用具也。”将军怒曰： “今两君家自为贫，何为出此言 ？鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰 ；“提桴鼓立 军门，使士大夫乐死战斗， 仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑 ．定是非，辩 治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁 护边田穀於河上。此两人 立名天下。... 更多 >>