解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合 生气之和， 道五常之行，使之阳而不 散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后 立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣” 。... 更多 >>