解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲 开忠信，辅人 主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>