解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何 如？”对曰：“贵 贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。 楚人起彭 城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫 西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数 十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆 ，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>