解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟 骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和 ，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以 立武。君 子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>