解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜 鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为 百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可 全乎？天尚 不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>