解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也 。是故知声而不知音者，禽 兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得， 谓之有德 。德者得 也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口腹 耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正 也。... 更多 >>