解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有大罪，法 及内史。”恬曰：“自吾先 人，及至 子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。 ’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘ 孰谓周公旦欲为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二心 ，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵 之道也。 夫成王失而复振则卒昌 ；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其 中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>