解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不 诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>