解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于 万世，永 永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>