解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不 成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴，则刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于 其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>