解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充下陈娱 心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取 人则不然 。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>