解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为 治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从 ；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家 严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人精神专一，动 合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之 善，撮名法之要 ，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。 夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>