解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游 以方遍诸侯。无妻子 。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不 治生业而饶给，又不知其何所人，愈信， 争事之。少君资好方，善为巧发奇中 。尝从武安侯 饮，坐中有九 十馀老人，少君 乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少君见上，上 有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝 。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少 君神，数百岁人也。少君 言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之以 封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合 则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入 海求蓬莱 安期生之 属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>