解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼 。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所 以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡... 更多 >>