解释 : 子路、皙、冉有、公 西华侍坐， “以吾一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’ 如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔 何如？”对曰：“方六七 十，如五六十，求也 为之，比及三年 ，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰 ：“非曰能之， 愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三 子者之撰 。”“何伤乎？亦各言其 志也。”曰：“暮春者， 春服既成，冠者五六人 ，童子六七人， 浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦 各言其志也已矣。”曰：“夫子 何哂由也？”曰： “为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六 七十、如五六十而非邦也者 ？”“唯赤则 非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小， 孰能为之大... 更多 >>