解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶， 无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也 ，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>