解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於 动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉 节奏，足以感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也 。是故乐 在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审 一以定和，比物以 饰节，节奏合以 成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也， 是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干 戚，习其俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进 退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>